HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 - メルカリ。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。東大寺長老作。印材篆刻　(石印材) 二顆。大徳寺足立泰道和尚　直筆（江上数峰青）共箱。IMG_2508-medium.jpg。軸先の箇所にやぶれあり。刻字　作品　「事理自通」。Ｇ６７４　掛軸　大徳寺　前田昌道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。呉竹古墨　抱雲　5丁型　未使用新品。橋本凝胤　五文字書　保存箱　MA836。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。特価　★永田春水　花鳥図　絹本　共箱付　日本画　掛け軸。篆刻印お作り致します。。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。篆刻　遊印　「望」朱文印　現代的　青田石。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。Ｂ３２　掛軸　松尾宗吾　不染斎　『閑話寂々窓外雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。金運爆上げ！厄除け！金運最強　秘術歓喜天様　生駒聖天　20cm木札御守り護符。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無